虽然有些人蒙受了的抽剥取，但这段汗青却孕育了无数英怯无畏、自暴自弃的华人。现在，东南亚的华人已成为本地社会不成或缺的一部门，他们的带去的华文化取保守，也丰硕了本地的多元文化景不雅。

　　东、走西口、下南洋，这三次生齿大迁移的汗青，了中华平易近族正在顺境中命运，努力逃求夸姣糊口的坚韧取。怯往曲前，就必然可以或许创制出属于本人的夸姣将来。

　　走西口，则是山西、陕西等地的苍生，为了生计或商业，前去北方少数平易近族地域的汗青。自明朝中期至平易近国初年，这场迁移持续了四百余年。山西、陕西等地生齿激增、灾祸频发，很多人分开故乡，前去塞外谋生。走西口中的“西口”，狭义上指长城以北的口外，如山西的杀、陕西的府谷口等。

　　、走西口和下南洋，不只深刻改变了无数人的命运轨迹，也对中国及周边国度的面孔发生了深远影响。一路来沉温这段风雨兼程的汗青。

　　山东人做为东的从力，因家乡地盘贫瘠、灾祸不竭而离乡背井。但成千上万的农人仍掉臂，冒险闯入，以存之道。东不只完全改变了东北的生齿布局，更推进了各平易近族间的文化交换取融合，孕育出奇特的关东文化。

　　东，是山东等地为灾荒取和乱，决然向东北地域迁移的。自清朝顺治元年（1644年）至平易近国三十八年（1949年），这场迁移绵耽误达三百余年。黄河中下逛地域的旱涝灾祸取和乱频繁，山东、等地的苍生纷纷涌向关外。他们穿越山海关，一贯北，但愿正在东北这片广袤的地盘上寻得新的朝气。

　　跟着明朝取蒙古关系的缓和，走西口的人们正在此扎根，处置农业、畜牧业及商业勾当。他们不只打通了华夏取蒙古草原的经济文化通道，走西口的人们取蒙古平易近族敦睦共处，配合书写了平易近族大融合的汗青篇章，深刻改变了的生齿布局，推进了本地经济文化的繁荣成长。